唐三彩馬

　　（記者 翟文捷）馬年伊始，泰興市美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席、觀道博物館館長丁沛拿出與馬有關(guān)的20多件藏品，帶領(lǐng)大家從戰(zhàn)國“穿越”到唐代。

　　丁沛屬馬，今年60歲，現(xiàn)為江蘇省美術(shù)家協(xié)會會員、省國畫院特聘山水畫家，國家高級室內(nèi)建筑師。受家族傳承熏陶，他酷愛中華傳統(tǒng)文化，多年來致力于古董、文物的研究和收藏。2011年創(chuàng)設(shè)、開放泰興觀道博物館，最近他從博物館里尋找出與馬有關(guān)的20多件藏品，并翻閱史書資料一一查證。

　　最早的是戰(zhàn)國陶馬

　　“這是一座戰(zhàn)國時(shí)期的陶馬，是我博物館里最早的一件關(guān)于馬的藏品。”丁沛小心翼翼地拿起一座陶馬說，戰(zhàn)國時(shí)期的馬像牛一樣主要用于農(nóng)耕，還作為簡單的馬車用于交通，但并未用于軍事。

　　丁沛介紹，戰(zhàn)國時(shí)期的陶馬并不是實(shí)用器皿，而是作為陪葬品。古人認(rèn)為人死后是去了另外一個(gè)世界，為了繼續(xù)享受在世時(shí)享受的東西，所以制作了大量的陪葬品。

　　這座陶馬的藝術(shù)造型非常簡練，看似蹲著，又讓人感覺它即將站起來，體現(xiàn)了馬的蓄勢待發(fā)。雖然表現(xiàn)的是靜態(tài)，但給人以動的感覺，呈現(xiàn)出雄渾豪放的氣勢。

　　“這件東漢時(shí)期的青瓷馬介于擺件和陪葬品之間。”丁沛指著一座青瓷馬說，青瓷起源于西周，到東漢開始成熟。這座青瓷馬體形和形態(tài)表現(xiàn)得很憨厚，看似隨意塑造，材質(zhì)和工藝完全體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特征。

　　馬鐙馬鞍始于東漢

　　“兩漢延續(xù)400多年，是中國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。在此期間，中國完成了從青銅時(shí)代向鐵器時(shí)代的過渡。”丁沛邊走邊帶領(lǐng)大家來到一件青銅馬面前。

　　“這是西漢的青銅馬。”丁沛說，中國青銅器制作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值，代表著中國在先秦時(shí)期高超的技術(shù)與文化。這匹青銅馬屬于蒙古馬，造型古樸簡潔，再現(xiàn)了特定歷史時(shí)期馬的性質(zhì)和作用。

　　丁沛說，當(dāng)時(shí)蒙古馬的特點(diǎn)是頭大、腿短，耐力強(qiáng)，很具有戰(zhàn)斗力。

　　“據(jù)史料記載，馬鞍和馬鐙是中國人發(fā)明的，后來傳到土耳其和西歐。”丁沛說，馬鞍出現(xiàn)于東漢晚期。從此，馬在戰(zhàn)場上發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。因?yàn)轳R鞍和馬鐙的出現(xiàn)，讓人和馬的力量結(jié)合了起來。

　　丁沛說，如果沒有馬鞍和馬鐙，人很難駕馭馬，更別談在馬上作戰(zhàn)了。“在漢代以前，人騎著馬作戰(zhàn)是不可能的。”丁沛說，那時(shí)的馬只負(fù)責(zé)運(yùn)送士兵到前線，一些反映春秋戰(zhàn)國和楚漢戰(zhàn)爭的影視作品上有人騎馬打仗的場景，其實(shí)是對歷史的誤讀。

　　最美的是唐三彩馬

　　“這是南北朝時(shí)期的洪州窯馬。”丁沛指著一座窯馬說，唐代的洪州位于現(xiàn)在的江西，是唐代名窯之一，起于東漢，止于五代，有著800多年歷史。這匹馬耳朵與鬃毛合為一體，簡潔抽象，延續(xù)了漢代風(fēng)格。

　　“唐代中晚期出現(xiàn)了唐三彩。”丁沛指著兩匹唐三彩馬說，由于主要以藍(lán)、黃和綠色調(diào)為主，因此被后人命名為唐三彩。

　　丁沛說，唐三彩先使用陶土塑造一個(gè)模型，印坯后再燒制，最后上釉。在燒制的過程中，幾種顏色會產(chǎn)生變化和交融。“在古代雕塑史上，唐三彩馬是最美的。”丁沛說。

　　“唐代為何對馬情有獨(dú)鐘？”丁沛解釋，是因?yàn)槔钐仆醭�有游牧民族血統(tǒng)，所以對馬非常崇拜和喜歡。唐三彩所表現(xiàn)的馬小頭立耳，體壯膘肥，臀部發(fā)達(dá)，腿部強(qiáng)勁有力，顯得威武漂亮。

　　“唐代的馬和以前的馬種不一樣。”丁沛說，秦代的馬是西域馬，漢代的馬是蒙古馬。唐代的馬雖然漂亮，但耐力和戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)不如蒙古馬，這和當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展有關(guān)系，因?yàn)楹屯鈬�人交流日益增多，這其中包括了牧業(yè)交流。