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《國學(xué)大師王念孫、王引之評傳》序

2009-05-16 來源:泰州日報(bào) 瀏覽次數(shù):

    □李修生

    2006年秋,有朋友自揚(yáng)州參加學(xué)術(shù)會(huì)議回京,帶來蔡文錦校友惠贈(zèng)的著作 《陶淵明詩文補(bǔ)新解》。這使我憶起一段四十年前的往事,四十年前,也就是人們都不能忘記的時(shí)間1966年。我于1961年參加高校文科教材 《中國文學(xué)史》的編寫工作,1963年教材編寫工作結(jié)束,1964年下鄉(xiāng)一年。1966年擔(dān)任畢業(yè)班中國古代文學(xué)的教學(xué)任務(wù)。我此前雖然教過中國古代文學(xué)課,但這一次是我參加編寫全國高校文科教材 《中國文學(xué)史》教材后,第一次運(yùn)用這部教材在學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué),并承擔(dān)著進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的任務(wù)。當(dāng)時(shí)我是非常積極認(rèn)真,學(xué)生們也非常努力。我記得當(dāng)時(shí)的課堂討論異常激烈,延長時(shí)間都不能結(jié)束?墒钦l知道 “文革”的風(fēng)雨會(huì)來呢?誰又會(huì)知道它會(huì)以什么方式進(jìn)行?我們正在全神貫注地討論關(guān)漢卿的《竇娥冤》,卻突然要我?guī)W(xué)生們到第一機(jī)床廠勞動(dòng);我們正在按著廠方的安排進(jìn)行勞動(dòng),卻突然有人說這次安排是北京市委搞的 “大陰謀”,目的是轉(zhuǎn)移運(yùn)動(dòng)的方向,要求我們立即回校參加運(yùn)動(dòng)。由于我是帶學(xué)生們勞動(dòng)的教師,我就成了這次 “陰謀”的參與者,又因?yàn)槲覅⒓恿巳珖目平滩臅?huì)議,參加高校文科教材的編寫,也被列為 “黑線人物”,自然的從與同學(xué)關(guān)系密切的教師轉(zhuǎn)換為受批判的對象。也正因?yàn)槿绱,我這一學(xué)期和同學(xué)們相處的時(shí)間留下了許多不同的記憶。在時(shí)代的風(fēng)雨中,經(jīng)歷了許多磨礪,也看到了人的多面。此后,我與這個(gè)班級的同學(xué)多人保持著聯(lián)系,有的同學(xué)雖然沒有聯(lián)系,但一旦會(huì)面,仍有著特殊的情緣。蔡文錦校友是屬于后者,我們是四十年來全無聯(lián)系的。我知道他是一個(gè)專注于治學(xué)的人,在江蘇省揚(yáng)州中學(xué)讀書時(shí),就師從篆刻名家蔡巨川、孫龍父先生學(xué)習(xí)治印與詩詞。來北京師范大學(xué)求學(xué)時(shí),蔡巨川先生的夫人陳友枝先生又專門寫信,將他推薦給余冠英先生。他學(xué)習(xí)寫舊體詩詞,1962年10月,余先生在他的稿本上題詩勉勵(lì):
    一、
    子美詩稱史、江河此上游。
    舊瓶新酒住,生活是源頭。
    二、
    作詩貴活句,圓轉(zhuǎn)彈丸如。
    人民唇吻上,自有活詩書。
    余先生還借清代著名的 《詩經(jīng)》學(xué)家馬瑞辰 《毛詩傳箋通釋》給他讀,還和他談《詩經(jīng)》和陶詩、李杜詩,談治學(xué)方法。受余先生的影響,萌生治 《詩》、治 《陶》、治《杜》的想法。畢業(yè)后,他四十年中在中學(xué)任教有十多年,無論在中學(xué)或是大學(xué)他都承擔(dān)著繁重的教學(xué)任務(wù),但還是完成了他為自己定下的目標(biāo)。收到他的這部書,我真的非常興奮。雖然四十年未見面,一個(gè)專心治學(xué)、心無旁騖的蔡文錦的形象出現(xiàn)在我的腦海里。我還沒有來得及寫信與他敘談,他又告知一部關(guān)于王念孫、王引之評傳和揚(yáng)州學(xué)派學(xué)譜的著作也已完成初稿,并邀我寫序,這確實(shí)給我出了一道難題。我平日不敢為人作序;王念孫、王引之是語言學(xué)大家,我沒有研究,更是無法寫的。但他勤奮篤厚的形象又使我無法拒絕。我只能就我所知他寫作的緣由,寫來作為引言。北京師范大學(xué)有很深的國學(xué)傳統(tǒng),老校長陳垣先生與劉盼遂先生、啟功先生、陸宗達(dá)先生、蕭璋先生、俞敏先生、許嘉璐先生、鄒曉麗先生等都推重 “高郵王氏之學(xué)”,他在校時(shí)就深受影響。啟功先生從1982年到2002年,四次到揚(yáng)州,2001年5月,啟功先生到王氏父子故居瞻仰,2002年4月在揚(yáng)州講學(xué)。啟功先生認(rèn)為:揚(yáng)州是 “清朝文化、經(jīng)濟(jì)的一個(gè)樞紐”, “清朝乾隆以后最重要的文化全在揚(yáng)州,像王念孫、汪中、焦循、江藩等人就云集于此”。 “清朝學(xué)術(shù)”以揚(yáng)州最盛, “到了寫一本 《揚(yáng)州對清朝文化的影響》的時(shí)候了”。 (參見 《啟功講學(xué)錄》北京師范大學(xué)出版社2006年6月第一版)這些先生的話,自然成為他寫作的助力。再者,近二十余年來,揚(yáng)州學(xué)人關(guān)于揚(yáng)州學(xué)派的研究又非常熱火,以揚(yáng)州大學(xué)為首組織了多次揚(yáng)州學(xué)派學(xué)術(shù)討論會(huì),并與臺(tái)灣中央研究院中國文哲研究所 “清乾嘉揚(yáng)州學(xué)派研究計(jì)劃”成員交流,聯(lián)合組織了 “海峽兩岸揚(yáng)州學(xué)派學(xué)術(shù)研討會(huì)”,揚(yáng)州學(xué)者發(fā)表了二百多篇論文,近二十部專著,研究涉及揚(yáng)州學(xué)派總論和揚(yáng)州學(xué)派代表人物。蔡文錦校友是江蘇省泰興市人,又在揚(yáng)州科技學(xué)院工作,他自然會(huì)關(guān)注并投入揚(yáng)州學(xué)派的研究。我期盼并祝賀他取得的成績。

《國學(xué)大師王念孫、王引之評傳》作者簡介

    蔡文錦,江蘇省泰興市人,北京師范大學(xué)中文系畢業(yè),揚(yáng)州科技學(xué)院教授,江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,已出版 《李審言評傳》、 《泰州學(xué)派通論》、并著有 《杜甫專家詩編年評注》、 《錢鐘書 〈槐聚詩存〉注釋》、《詩歌寫作學(xué)》等。主編 《大學(xué)語文》、 《公文應(yīng)用文教程》與 《新聞寫作學(xué)講義》等。論文兩次獲省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)。主要研究方向:古典詩歌、學(xué)術(shù)史。